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    他甩了甩头，席坐盘坐，双手背放置于两膝之上，运行一遍“静心诀”试图让自己地心慢慢地静下来。

    著名医典《黄帝内经》就已指出，“气穴所发，各有处名“，并记载了160个穴位名称。晋代皇甫谧编纂了我国现存针灸专科的开山名作《针灸甲乙经》，对人体340个穴位的名称、别名、位置和主治一一论述。

    准确一点的说，人体周身约有52个单穴，309个双穴、50个经外奇穴，共720个穴位。通常讲人有七窍，“窍”是指通气的窟跃窟窿，将两眼、两个鼻孔、两个耳朵和嘴称为七窍。这些在修行中合起来有一个总称谓，便是：气海窍穴。

    但在修行之中，并不是每一个穴位都能成为蕴藏，运转灵气的洞天福地。

    窍穴开发成洞天福地地越多，就意味着他能容藏地地灵气越多。

    修行重为修心，大乘之前，却不能忽略地是身体窍穴地灵通，或者说是经脉的打通，窍穴之间的联系。这边如同遥遥相望数万年的牛郎织女相会，少不了的便是鹊桥。打通窍穴，使之连接贯通便修行中需要达成地一个必要条件。只有这些想通了，才能合理地运用到身体各个部位地灵力，和谐地操控这些灵力。

    这个道理，李相如在战场之上便明白。只是那个时候，身为普通士卒地他更需要做到的四肢与身体的配合，当这种配合能即使地在大脑反应之时做出相应地动作，便能在战阵之上多一份生机。

    修炼的难度便是在这里。

    师帅路长风以兵家之法修行，以武力道，讲究更多地便是这身体四肢经脉和108道重要穴道淬炼贯通连接，淬炼筋骨神魂，将兵器融为一体，再借助兵家圣点谋略与阵法，成就战神之身，于战场之上立于不败之地。

    李相如受不得那种苦，耍赖泼皮宁死不从，叫嚷哭喊，那不是非人道主义，那是虐待。当时气得路长风差点抽出护卫长刀一刀将他劈死。好在，军师安子风明大理，劝住了师帅。李相如在有形地杀气威胁之下献上地军中实用训练之法，如“军体拳”大大地改善甚至团结了士兵地作战团队精神，献上地活灵活现让人仿佛置身于其中，详细地“军用作战模型”再加上“战后创伤治疗救治以及预防措施”，甚至在绘画上也给了军师眼前一亮地灵感，让军师找到了新流派地画法，通过这些层层地剥削敲诈，师帅才慢慢地收了心思，勉强地接受了军师提议地让李相如入学接受儒家，甚至走入仕途的劝诫。但师帅依然在很长地一段时间内眼神不善地逼着李相如学习兵家排兵布阵之法。

    他们都知道，李相如是一个不拘一格，又能融会贯通，接受能力强举一反三地难得的人才。所以，上至师帅，下至伍长，但凡有特别的一技之长地都被师帅和军师一股脑子的收罗起来，又一股脑子地将这些塞进他的脑袋里，完全不需要考虑李相如是否能承受。在那辛苦每日每夜时时刻刻有护卫提着长鞭一旁看守，一旦发现他懈怠便是毫不留情地一鞭子下去，在满背沧夷血痕累累，又向老爹哀求，那老爹只是看着抹着眼泪心疼，却只是安慰说，好好学啊，爹给你做好吃地。哀求无果……他才只好灵机一动，装疯卖傻再次吓傻了他的老爹，吓坏了师帅和军师之后才得解脱。师帅和军师对于他抽一鞭子才走一步地懈怠性子让他们无可奈何，又爱又恨。

    回首往事，又至如今，李相如走得路似乎跟他们的又没有什么区别。
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