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    国家文典出版社从精英层面展开破冰行动的策略很成功。

    在《纽幺时报》《环球联合报》等西方主流媒体的文化版或书评版，发表了相关的文章。

    “一位来自东方的17岁少年，用他的笔触，为我们审视阿国的苦难提供了一面全新的镜子。”

    “这不仅仅是一部小说，这是一次关于‘叙事责任’的实践。作者亲赴难民营的调查，以及他将20%版税捐赠给联合国难民署的举措，让这个故事拥有了沉甸甸的道德分量。”

    “正如《人某日报》所评价，这部作品展现了新一代华国青年的国际视野与文化自信。”

    积攒口碑，就是为了引起大众的期待。

    而在inS和推特等社交媒体平台，相关话题也是在不断发酵。

    “这不是一部关于阿国的‘他者’故事，这是一次平等的，充满尊重的跨文化共情，期待明日上市！”

    “……”

    国家文典出版社筹备了这么长时间，就是为了这一刻。

    西方世界只是提前几天上市而已，其他地区也是紧随其后。

    就在出版社相关部门摩拳擦掌之时，他们其中的一位编辑在阅读完顾远的稿子后，眉头紧锁。

    他拿不定主意，于是又跑去了主编办公室。

    而此时，唐老已经看完了整篇，正在和顾远通着视频电话。

    “决定了？不用‘故渊’，而是用‘顾远’。”

    “是，老师。”顾远语气坚定，“这本书，任何笔名都是对它的亵渎。”

    唐老点了点头，手指轻敲着桌面，语气平和却直指核心：

    “远儿，你应该很清楚，你这么做，等于把自己放在火上烤。”

    “你刚被树立为青年担当，转眼间，你便交出这样一部极致的个人情书。”

    “告诉我，你准备如何应对那些批评你‘格局变小’、‘沉溺私情’的声音？”

    顾远将自己仔细思考后的结果说了出来：“老师，这本书的内核，并非仅仅是爱情。”

    “一个灵魂因另一个灵魂而渴望变得更好，并最终实现了自我的价值。”

    “这种健康的，相互成就的关系，本身就是值得向年轻人倡导的正面力量。”

    唐老静静地听着，不置可否，随即提出来了另一个更尖锐的问题：

    “那么，宣扬早恋的帽子扣下来，你如何抵挡？”

    　　


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