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    道观的院子不大，很快就写满了，浩天下意识的的出了道观，在外面空旷的大地上继续抒写着，道祖老子的《道德经》道可道，非常道。名可名，非常名。

    无名天地之始；有名万物之母。

    故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼（jiào）。

    此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

    天下皆知美之为美，斯恶（wù）已；皆知善之为善，斯不善已。

    故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

    是以圣人处无为之事，行不言之教。

    万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

    不尚贤，使民不争。

    不贵难得之货，使民不为盗。

    不见可欲，使民心不乱。

    是以圣人之治，

    虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。

    常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。

    为无为，则无不治。

    道冲而用之，或不盈。

    渊兮似万物之宗。

    挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

    湛兮似或存。

    吾不知谁之子，象帝之先。

    第五章

    天地不仁，以万物为刍狗。

    圣人不仁，以百姓为刍狗。
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